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　　日前，由中国文联、中国文艺谈论家协会主办的第二届网络文艺谈论优选汇发布作用。

　　第二届网络文艺谈论优选汇环绕“因网而生，向美而评”的主题，紧扣2017年以来的网络文艺展开谈论，立异精选重要网络文艺作品145部，谈论规模包含网络演展、网络影视、网络游戏、网络文学等网络文艺各类别各范畴。自2020年10月发动以来，收到国内百余家高校院所和报刊网站来稿700余篇，经过初评复评、文章查重，57篇文章入围网络票选，终评参阅网络投票推选出30篇优异谈论文章和2家优异组织。

　　网络文艺谈论优选汇活动旨在实在遵从中心关于加强和改善网络文艺谈论作业、加速树立网络归纳治理系统等明确要求，倡议批判精力，有用联合凝集强大网络文艺谈论部队，推进构建杰出网络文艺生态，每两年举行一届。

　　即日起，中国网文明频道将转载发布30篇优异谈论文章，以飨读者。文章均为作者来稿版别，未经编校，不代表本网观念。

　　之于“互联网+”与融媒语境的当下年代，国产网络影视剧（以下简称网剧）的干流观影集体多为30岁以下的年轻人。自2014网络克己剧元年以降，网剧始从微本钱、低审美的粗野成长迈入专业化、精品化之轨，《盗墓笔记》（2015）、《法医秦明》（2016）等由实力派导演或当红艺人主创的优质网剧逐渐建立自我文艺产品而非纯文娱消费品的群众认知。2019年，48集古装前史网剧《长安十二时辰》应声而至并掀起赏识热潮。

　　客观而言，布景历时7月之久、逾千人参加制造、高达6亿的出资足见《长安十二时辰》对高质量、高审美的刻意寻求；饱满紧凑与细节布满的剧情、立体饱满与多重组合的性情描写、精雕细镂与精美脱俗的视听造型、符合实际与高复原度的前史景象等，亦使该剧虽低沉上线但却在同期上档的网络或电视接连剧中尽揽重视度。明显，这是其决心电影化表达的成果，亦标识今世国产网剧良性深耕的发明态势及打破鸿沟、跨类交融的年代美学主潮。实际上，该剧电影质量化视听表达（深入的干流价值承载、高细节密度情节铺设、多向性人物形塑、庞大叙事与微奇迹的良性平衡等）建立了新的国产网剧的质量标杆。

　　《长安十二时辰》改编自马伯庸的同名前史小说，它苛刻遵从史实，力求以足可乱真的形象国际重回天宝三年的盛世唐朝，让观众在实在领会唐代景物情面的一起与剧中人物同呼吸、共命运，深入体恤前史与现代的共生之处。张小敬（雷喜报饰）、李必（易烊千玺饰）及何执政（韩童生饰）、郭利仕（吕凉饰）等人所担戏份均未跳脱前史逻辑和日子道理；形象在重构前史的年代布景中亦奇妙捕捉到足以与今之观众发生共情的叙事基点——处于社会底层的死囚张小敬与身居高位的道士李必（官拜靖安司司丞）的形塑张力同源于对“看护群众，看护长安”的信仰据守。该剧事无巨细地讲究天宝三载盛世大唐的前史一瞬，以近乎写实的长安形象与浓郁的前史厚重感呼唤赏识热情，以传达国族信仰和一般日子看护的良性题旨建构成功建立时空隔代对话的桥梁，在优异文明传承的布景中从以人为本的精力内核到家国情怀的思维传递来赢得与观众的共情，实具实际启迪与范式引领价值。

　　另一方面，该剧用电影惯用的特性化运镜、编排和叙事技巧来引导观众收视心思，把双轨迹叙事（“反恐故事”与“权利游戏”）紧缩于24小时內的江湖与庙堂，以类型交融（在英豪救难的古装前史剧的主体架构中融入武打、恐惧、灾祸、惊险等类型元素）的叙说张力把控节奏，扩大细节，借限制性的时刻节点把控每一帧画面里的信息体量，经过电影化的立异性表达在个人英豪主义和前史事件的庞大叙说中插叙赋有年代印记的小角色的悲欢离合，从而在快速的时空转化中满意观众的赏识愉悦。在某种程度上，该剧打破了单向的类型叙事和情节铺陈；它聚集于更为深邃的题旨与多旁边面的人物性情，力求在每一个有血有肉的人物符号书写中窥见贯穿古今的关节点，让人能天然感知与自我符合的某些方面。在此含义上，张小敬和李必不过是比一般人多走了一步，他们的无法、无助、丢失、苍茫其实与庶民群众并无二致；也因如此，人物成为真实鲜活的复合体，于双轨运转的叙事结构中愈加见出社会集体的人道、道德抵触及单个、集体思维的象征性、哲理性亮光。

　　《长安十二时辰》一改传统电视接连剧依靠言语来推进叙事进程的方法，力避平淡无奇的剧情结构，奇妙化用电影的摄制技巧、叙说方法和造型手法。阶段镜头、平行或替换蒙太奇、闪回与闪前、风格化的光色处理与服化道的精细化规划等的归纳运用，情节、细节之间的合理组织及衬托照顾，画面、阶段之间的奇妙过渡等，都使该剧叙事疏密有致、扣人心弦：一边是小角色遽成超级英豪的类型化展演，一边是朝堂权争的策略布局。它有用脱出较为单一的传统电视接连剧的线性情节格式，以细节密度支撑剧作结构，环环有戏，步步挂心。寥寥数集，丰厚的情节交织、细节衬托和特性性情等便已然激起堪比悬疑探案电影中常见的危机感；严重有序的多线情节因果相扣，在倒计时的急迫时刻组织和有限但杂乱的空间里不断累积对立、锐化抵触，观众的振奋感、代入感也愈来愈强。可以说，它展演的并非单个单独解救苍生的前史故事，实为天宝三载盛唐一瞬的韶光刻度上一群浮浮沉沉的各色人物嬉笑怒骂的形象列传：天才少年、孤胆英豪、忠贞女仆、达官威权、复仇反派、蝇头苍生等程式化符号桥段因新的组合与深度发掘迸发出簇新的生命力,加之适意光影、诗化对白等的有用加持，该剧的电影化表达已经有了超凡脱俗的价值和含义。

　　此外，《长安十二时辰》明显学习了今世电影惯用的奇迹化表现。庞大奇迹（迤逦的长安坊市、挺拔的望楼、婀娜灿烂的大仙灯、高悬珠玉金银的花萼相辉楼等）在运动镜头的流通调度下，将大唐盛世之都长安的金碧光辉与光辉气度，经过部分的绚烂多姿与全体的澎湃盛景逐个展现于观众面前。而微奇迹展现的安静吉祥的长安城下的汹涌暗潮（带有速度弧线的打架场景、火星四射如飞焰般的铁水、四处躲闪的战士们冷银色的盔甲等），则借出乎意料的叙事蒙太奇和抒发蒙太奇的助力，提醒出光辉前史一隙里巨细故事的悲欢离合，给人以视觉和心思上的激烈震慑，较大程度地满意观众的快感需求和等待视界。

　　车尔尼雪夫斯基在《艺术与实际的审美联系》中指出：“艺术不是用笼统的概念而是用活生生的单个的实际去表现思维；当咱们说‘艺术是天然和日子的再现’的时分，咱们正是说的相同的事……再现应当尽或许保存被再现的事物的实质；因而艺术的发明应当尽或许削减笼统的东西，尽或许在生动的图像和单个的形象中详细地表现全部。”诚如是，《长安十二时辰》以张弛有致的叙事节奏、明显生动的人物形象、讲究构图光色美感的拍照、详细可感的造型画面、比照且有张力的编排等逼真展现了十二时辰里大唐国都各色人物的样貌及盛世唐代的首要前史特征，在遵从史实和实际道理逻辑的前提下运用电影化的表达技巧，精耕细作从而臻于优秀质量。

　　清楚明了，《长安十二时辰》有着精雕细镂的艺术寻求和执着关爱群众的人道情怀。一如导演曹盾所言：“咱们要拍出大唐的年代气息，就要复原出其时各种人物的日子状况、言语风格和对事物的认知，人物做厚实了情感才厚实，情节才厚实。”固然，全剧组上千人半年多的前期预备、217天的拍照加上后期九千余个特效场景的制造，使得该剧对盛世大唐的前史文明与人文景象几至复刻，剧中服化道、特征文明遗产（造纸术、打铁花、日晷核算等）、画面造型等均秉承对唐代前史文明景象高精度复原的精力予以详尽讲究，加之快节奏的本文叙事、行云流水般的阶段镜头和高速拍照、精巧详尽的蒙太奇编排与快切短镜头的接连拼接等，都高度保持着《长安十二时辰》这一网剧流通愉快的电影化审美。在某种含义上，该剧一举成名的承受作用见出观众审美的现代性转向及对反经历叙事、反概念化言语的逆向价值提高；其对生命主体性的宣传、对相等价值观的投射和对理性本文的执着寻求，恰切表现了今世观影集体对影视剧更高层次的审美需求和更为深入的文明哲学等待；而这极有或许推进群众文明审美性、哲理化的深度转向，从而推进优质文明艺术产品的畅行其道，继而达到文艺高原之上文艺顶峰的不断涌现。